تبليغاتX
ریحانه

ریحانه

زن بوته ی ریحان است نه مرد میدان

آرشیو مطالب   تماس با مدیریت وبلاگ   صفحه نخست  

وضعیت حاضر در دانشگاه ها و ادارات و... و نحوه ی برخورد زنان و مردان مورد رضایت دین است؟

حدود رابطه ی زن و مرد در اسلام چیست؟

با کمی دقت و ریز بینی متوجه می شویم که نحوه ی حضور بسیاری از زنان و مردان در صحنه های اجتماعی سالم و بی ضرر نیست، بیش تر اختلاط ها در دانشگاه اداره کارخانه مغازه و بازار و سخن گفتن های بدونه حد و مرز و نگاه های زهر آگین و مانند آنها بر خلاف دستورات صریح مذهبی ماست.

اسلام با اختلاط مخالف است نه با شرکت زن در مجامع با حفظ حریم و حدود شرعی. سنت و روش جاری مسلمانان از صدر اسلام همین بوده است که زنان از شرکت در مجامع و مجالس منع نمی شده اند، ولی همواره اصل حریم رعایت و توصیه می شده است. در مساجد و مجامع، حتی در کوچه و معبر، زن با مرد مختلط نبوده است. شرکت مختلط زن و مرد در برخی مجامع - حتی حرم های متبرک - بر خلاف رضایت شارع مقدس اسلام است. اسلام به خطرات ناشی از روابط به اصطلاح آزاد جنسی کاملا آگاه است، کما اینکه به میل جنسی شدید مرد که با کمترین بهانه ای حتی تخیلی، تحریک می شود و نیز میل شدید زن به تزیین و آرایش نیز آشناست، به همین دلیل اسلام نهایت مراقبت را در برخوردهای زنان و مردان اجنبی دارد و تا حدودی که منجر به حرج و فلج شدن جامعه نگردد، طرفدار دور نگه داشتن زنان از مردان است. اسلام می خواهد محل اجتماع و ورود و خروج زنان و مردان جدا باشد. می گویند پیامبر اکرم (ص) در زمان حیات خویش اشاره کرد که در ورودی زنان به مسجد از در ورودی مردان مجزا باشد ( استاد مطهری، مسئله ی حجاب، ص 218)

نیز می گوید پیغمبر اکرم (ص) دستور داد که شب هنگام که نماز تمام وقت می شود، اول زن ها بیرون بروند، بعد مردها.

رسول خدا خوش نمی داشت که زن و مرد در حال اختلاط از مسجد خارج شوند زیرا از همین اختلاط ها فتنه برمی خیزد. رسول خدا برای اینکه برخورد و اصطکاکی رخ ندهد، دستور می داد مردان از وسط و زنان از کنار کوچه یا خیابان بروند. ( کلینی، الکافی، جلد 5، ص 518)

فقهای اسلام به همین مناسبت فتوا می دهند که اختلاط مردان و زنان مکروه است مگر در مورد پیر زنان. بعضی می پرسند آیا نتیجه و معنای دستورات اسلامی، محدودیت حضور زن در اجتماع نیست؟ جواب این است که البته احکام و اهداف اسلامی وظایف خاصی را به دوش زن و مرد گذاشته است و نمی توان محدودیت حضور زنان را در جامعه ی دینی نسبت به جوامع غربی و امروزی کتمان کرد. مهم این است که اسلام با اصل حضور مخالف نیست و زن را در خانه زندانی نمی کند و امکان بروز استعدادهای زن را فراهم می کند، اما اجازه ی این حضور و فعالیت مشروط به مراعات کامل شئون دینی است به عبارتی نظام دینی باید بستر چنین حضوری را فراهم کند نه اینکه هر فعالیت اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی حتی بدونه مراعات موازین شرعی انجام گیرد که در این صورت ضرر و خسارتش به آرمان های دینی بیش تر از نفع آن است.

توجه به دستورات دینی و سفارشات اخلاقی در زمینه ی رابطه ی زن و مرد و مسائل مربوط به آن بحث را روشن تر می کند.

حضرت علی (ع) به امام حسن (ع) در نهج البلاغه توصیه می فرمایند:

تا می توانی کاری کن که همسرت با مردان بیگانه معاشرت نداشته باشد. هیچ چیز بهتر از خانه زن را حفظ نمی کند. همانگونه که بیرون رفتن آنان از خانه و معاشرت با مردان بیگانه در بیرون خانه برای آنان مضر و خطرناک است، وارد کردن و آوردن مرد بیگانه به داخل خانه و اجازه ی معاشرت در داخل خانه نیز مضر است . اگر بتوانی کاری کنی که جز تو مرد دیگری را نشناسند، چنین کن. (نهج البلاغه نامه ی 31)

***

غالبا روابط نامشروع از سلام و احوالپرسی و یک سوال درسی یا کاری شروع می شود و بعد به مسائل حاشیه ای و غیر ضروری و سپس اعمال حرام منتهی می گردد. چه لزومی دارد که زنان فعالیت های خود را دوشا دوش مردان انجام دهند؟ آیا اگر در دو صف جداگانه به کار بپردازند، نقصی در فعالیت و راندمان کار آنان رخ می دهد؟

نداشتن حریم و رعایت نکردن موازین شرعی در رابطه ی بین دو جنس مخالف پیامدهایی دارد چون:

افزایش گناه، روابط نامشروع در سطوح مختلف و ابعاد گوناگون، افزایش آمار طلاق، بالا رفتن سن ازدواج، سرد شدن روابط خانوادگی، پایین آمدن بازدهی کار و بی اعتنایی نسبت به مقررات دینی و ده ها مشکل دیگر

که هر کدام از اینها نیاز به سطرها بحث دارد.

به کجا چنین شتابان؟!!!

 و من الله التوفیق




می خوام برم با ملت آمریکا گل کوچیک بازی کنم

سلام
مدتهاست دل و دماغ وبلاگ نویسی ندارم اما دیشب که از مسافرت برگشتم و بعد ۱۰ روز بی خبری از جهان با دیدن این خبر توی اینترنت از جا در رفتم تصمیم گرفتم بنویسم
***
معاون رئيس جمهور اسفندیار رحیم مشایی گفت: ايران امروز با مردم آمريكا و اسرائيل دوست است. هيچ ملتي در دنيا دشمن ما نيست اين افتخار است . ما مردم آمريكا را از برترين ملت‌هاي دنيا مي دانيم.
ما؟؟؟
یعنی چه کسی
من تو او
هیچ ملتی در دنیا دشمن ما نیست ما بسیار آدمهای احمقی هستم که بعد از نمازهایمان و در تظاهرات ها و ... و ... فریاد مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل سر می دهیم!!!!
آری آمریکا و اسرائیل با ما دوست است نه بهتر بگویم با اسلام دوست است
این چه حرف هایست که شما می گویید آقای مشایی؟؟؟
مردم آمریکا و اسرائیل با ما دوست نیستند
این ملت ها هستند که اهداف سیاسی دولتشان را محقق می کنند
چه کسانی شهرک های صهیونیست نشین را در فلسطین اشغالی پرمی کنند؟ آیا همان مردم صهیونیست نیستند؟
چه کسانی در عراق به خانه های مردم مسلمانان حمله ور می شوند کودکان مسلمان را می کشند به زنان تجاوز می کنند؟ جز ملت آمریکا و اسرائیل؟؟
در آیه ی ۵۱ سوره ی مائده آمده است یهود و نصاری را به دوستی بگیرد اما به خاطر اینکه کسانی مثل شما دچار اشتباه نشوند در چند آیه ی بعد یعنی آیه ی ۵۷ آورده است با کسانی که دین خدا را به بازی گرفته اند دوستی مکنید
می دانید بهائیت یعنی چه و خواستگاهش کجاست می دانید سرچشمه ی این جریان کجاست وهابیت چطور؟؟
ما با ملت آمریکا و اسرائیل دوستیم؟؟؟
من هنوز هم نفهمیدم مصلحت حضور شما در دولت اصولگرا چیست؟؟؟؟
 
و من الله التوفیق